西園雅集(一)：傳說中的主題同樂會
西園雅集是相傳於北宋期間舉行的一場盛大的文人聚會，根據題名為米芾為李公麟〈西園雅集圖〉所寫的〈西園雅集圖記〉，有十五位文人高士聚集於主人王詵家的園林。參與人士為蘇軾，蘇轍，黃庭堅，米芾，蔡肇，李之儀，李公麟，晁補之，張來，秦觀，劉涇，陳景元，王欽臣，鄭嘉會，圓通大師（日本渡宋僧大江定基）十六等人，這些都是當時北宋最著名文學家、書法家，他們的不同身份甚至還涵蓋了朝野、僧俗、海內外各個層面，因為匯聚當時文化上的精英份子，也代表指標性的文化品味及時尚，因此成為歷史上經典的文人相聚活動。
傳南宋劉松年所繪製的〈西園雅集圖〉，雖然不是當初李公麟所留下的作品，卻是依照當時情境來表現。這張畫是一張橫幅，看的時候是由右至左一段段來看的，畫裡面是戶外的景色，內容可以分為四組。在圖裡面的第一段是王詵、蔡肇和李之儀觀看蘇東坡寫書法，第二段秦觀聆聽陳景元阮的演奏，第三段是王欽臣觀書法家米芾正在大石頭上題字；第四段畫家李公麟正在畫陶淵明的歸去來圖，圍觀者為蘇轍、黃庭堅、晁補之、張耒、鄭靖，最後劉涇與圓通大師兩位談無生論。
該圖雖然畫面佈置上以段落來表現，但聚會時應不是區分成小團體單獨活動，各自沉迷興趣的事物！西園雅集應是朋友一起參與活動，如同樂會中是共同參與各個的節目。將流程節目不斷的紀錄，依序組合起來成一張畫，將形成一張橫幅長畫。
除圖中四段主要的活動外，還有僕人在一旁服務，有搧扇子、整理書畫、保養骨董，以及扛著桌椅器具，這麼多人及這麼多的裝備，除了筆、墨、紙、硯外好像要將書房搬到郊外去似的。因為參與的都是宋代著名的文學家、書法家、畫家，這些朋友們在工作之餘大顯身手，所以才會大費周章把書房搬到戶外，好好享受快樂時光。而陶淵明的歸去來圖，也暗喻著不想在官場上逢迎拍馬，不為五斗米折腰，是官員私底下的吐苦水。
這一場盛會的本質是文人私下聚會的活動，以今日的流行語彙而言，除了是一場主題同樂會，或根本是Home party的聯誼活動。蘇東坡與蘇轍是著名文學家，蘇東坡、米芾、黃庭堅為北宋書法四大家中三位代表人物。在繪畫方面有李公麟、王詵、蔡肇等當時著名畫家。另外有王詵與米芾為著名的文物收藏家，西園雅集的聚會可視為對於當時文化藝術美學新風尚的主題同樂會。
雅集是文人雅士的聚會，西園是何處呢？有人認為是指駙馬王詵的園林，但北宋時期的汴京，沒有任何一座園林命名為西園。因此從文化典故而言，應是指建安時期曹家父子於銅雀臺西園與當時文人聚會，引領創造出建安文學的新風潮。因此，西園除有貴族與文人交遊意義外，更深一層意涵是新風尚引領。
而現今留下的資料，如黃庭堅的花氣薰人帖為王詵向黃庭堅索詩，而黃庭堅以王詵所作就詩回送之戲遊之作。而蘇東坡由南海歸返後，專程拜訪米芾，米芾所書的紫金研帖，是文物家收藏間深厚的老友記錄。而黃庭堅、張耒、晁補之、秦觀合稱蘇門四學士。因此，這一群朋友間的確有往來聚會的可能。
然而仔細檢視北宋相關的文獻，此一文化精英的聚會隻字未提，此外宋人的慣例，文人聚會時將吟詠詩詞，在當時尚不及此次文化菁英的聚會，都有留下詩作，而此次雅集中的雅集完全沒有留下任何作品，是非常可疑的一件事。而最早關西園雅集的史料乃出現於南宋。由此可知這次雅集並非歷史上真正發生過的事情；所謂的〈西園雅集圖〉和〈圖記〉其實也是後人虛構、杜撰出來的，這可能是南宋文人，將蘇軾、黃庭堅視為文人雅集理想的典範，讓整個事件成為文化的理形，在西園雅集後的朝代，南宋及明代的文人都羨慕這樣的生活或是歷史標記，便以類似的主題來創作了些多相關的作品，展現了這一樁風雅盛事來滿足想像。
相關閱讀西園雅集(二)：文人品味的新風尚：http://ej07141422.pixnet.net/blog/post/30220058
附錄米芾的〈西園雅集圖記〉內文：
李伯時效唐小李將軍為著色泉石，雲物草木花竹皆妙絕動人，而人物秀發，各肖其形，自有林下風味，無一點塵埃之氣。其著烏帽黃道服捉筆而書者，為東坡先生；仙桃巾紫裘而坐觀者，為王晉卿；幅巾青衣，據方幾而凝佇者，為丹陽蔡天啟﹔捉椅而視者，為李端叔﹔后有女奴，雲環翠飾侍立，自然富貴風韻，乃晉卿之家姬也。
孤鬆盤郁，上有凌霄纏絡，紅綠相間。下有大石案，陳設古器瑤琴，芭蕉圍繞。坐於石磐旁，道帽紫衣，右手倚石，左手執卷而觀書者，為蘇子由。團巾繭衣，秉蕉箑而熟視者，為黃魯直。幅巾野褐，據橫卷畫歸去來者，為李伯時。披巾青服，撫肩而立者，為晁無咎。跪而作石觀畫者，為張文潛。道巾素衣，按膝而俯視者，為鄭靖老。后有童子執靈壽杖而立。
二人坐於磐根古檜下，幅巾青衣，袖手側聽者，為秦少游。琴尾冠、紫道服，摘阮者，為陳碧虛。唐巾深衣，昂首而題石者，為米元章。幅巾袖手而仰觀者，為王仲至。
前有髯頭頑童捧古硯而立，后有錦石橋、竹徑，繚繞於清溪深處，翠陰茂密。中有袈裟坐蒲團而說無生論者，為圓通大師。旁有幅巾褐衣而諦聽者，為劉巨濟。二人並坐於怪石之上，下有激湍流於大溪之中，水石潺湲，風竹相吞，爐煙方裊，草木自馨，人間清曠之樂，不過於此。
嗟呼！洶涌於名利之域而不知退者，豈易得此耶！自東坡而下，凡十有六人，以文章議論，博學辨識，英辭妙墨，好古多聞，雄豪絕俗之資，高僧羽流之杰，卓然高致，名動四夷，后之覽者，不獨圖畫之可觀，亦足仿佛其人耳！
傳南宋劉松年西園雅集圖:http://www.npm.gov.tw/exh98/form9810/img_15.html
留言列表
